top of page

herdenkingsfilmpje

Myorinji online bezoek

Orde van ceremonie

Bestemming Hatsukada

volgende dojo

volgende sollicitatie

Volgende openingsvers

Myoho-renge-kyo, methode 2

Volgende Myoho Renge-kyo Tathagata Juryobu nr. 16

Volgende gezang

volgende pagode

de volgende keer

vervoer

Myorinji-herdenkingsdienst(Volledige versie)

Het wordt gebruikt wanneer de monniken aan het begin van de herdenkingsdienst in de aula gaan staan en al zingend gaan zitten.

Hatsugaya(uitspraak)

Aan het begin van de herdenkingsdienst verwelkomen we alle Boeddha's, leggen het voorhoofd, beide handen en beide voeten op de grond, zetten de Boeddha's voeten op de handpalmen en zeggen dat we zullen aanbidden.

Dojo-gedicht(uitspraak)

Ik verzoek om de aanwezigheid van alle boeddha's en godheden in deze dojo en ik zal het doel van de herdenkingsdienst die ik zal uitvoeren bekendmaken.

verzoek

Soetra openingsvers

Ik spreek mijn vreugde uit over de leringen van de Lotus Soetra die ik op het punt sta te reciteren, en beloof deze leringen in mijn dagelijks leven te gebruiken.

Myoho Rengekyo-methode 2

Hoofdstuk 2 van de Lotus Soetra, dat predikt dat iedereen een Boeddha kan worden. Shakyamuni Boeddha predikt dat de verlichting van Boeddha voor gewone mensen moeilijk te begrijpen is. Aan de andere kant hoop ik dat de discipel Sariputra het toch zo zal uitleggen. Wat daar werd gepredikt was de leer van Ichinen Sanzen van de Ten Nyoze.

Myoho-renge-kyo Tathagata Juryohin nr. 16

Hoewel Shakyamuni tijdelijk op aarde verscheen om mensen te redden, bereikte hij oorspronkelijk de verlichting van de eeuwigheid geleden, en onthult in deze Tathagata 16 dat dit leven eeuwig is. En die Boeddha wordt de Shakyamuni Boeddha van Kuon Jitsujou genoemd (die al sinds mensenheugenis een Boeddha is).

zingen

De daimoku, Nam-myoho-renge-kyo, is de essentiële leer van de Lotus Soetra, gepredikt door Shakyamuni, waarvoor de Nichiren-heiligen zich opwierpen om te laten zien.

pagode

Aangezien het het elfde couplet is van Myoho-Renge-Kyo-Ken-Hou-Tou-hin, wordt het 'Treasure Tower-verse' genoemd. Het onthult hoe moeilijk het is om in de Lotus Soetra te geloven, ernaar te handelen en het te verspreiden onder de volgende generatie, en leert ons dat we altijd in de Lotus Soetra moeten geloven, lezen, kennen en prediken zonder angst voor lijden.

opbrengst

Het aanbieden van de verdiensten van de boeddhistische herdenkingsdienst aan de Boeddha, de verdiensten van het soetra-gezang en gezang dat je hebt verzameld, en de verdiensten van je voorouders en alle anderen, waarbij je de beloningen van de verdiensten niet alleen met jezelf maar ook met anderen deelt, en bidden voor de vrede van de wereld. .

een keizer zien vertrekken(uitspraak)

Aan het einde van de boeddhistische herdenkingsdienst legden we een verklaring af waarin we alle boeddha's die naar de dojo kwamen vroegen om terug te keren naar hun respectieve thuislanden en ons te allen tijde te beschermen.

bottom of page